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南海神庙的传说轶事

南海神庙的传说轶事



南海神庙又称波罗庙,位于中国广州市黄埔区南岗镇庙头村,是古代皇帝祭祀海神的场所,也是是海上丝绸之路的始发地。始建于隋朝开皇年间,至今已有1400多年历史,是我国古代海神庙中惟一遗存下来的最完整、规模最大的建筑群,也是西汉以来海上丝绸之路发源于广州的重要见证。

自隋唐以来,历代皇帝都派官员到庙中举行祭典。经历千百年的沧桑,神庙留下不少珍贵的碑刻,有“南方碑林”之称。古庙地处珠江出海口,庙前波涛浩淼,中外海船,出入广州,按例都要到庙中拜祭海神祝融,祈求海神保佑,出入平安,一帆风顺。所以古庙又是中国古代海上交通贸易的重要遗址。

南海神庙现占地30000余平方米,规模宏大,从中轴线计起由南向北建筑有:海不扬波石牌坊、石华表、石狮、头门、仪门(和复廊)、礼亭、大殿及昭灵宫等。庙内现存碑刻45块,较重要的有唐韩愈碑、宋开宝碑、明洪武碑、清康熙碑。庙内还保存有东汉大铜鼓、明代玉印和铁钟等文物,还有木棉树、红豆树等古树名木。

传说轶事

建庙时间

关于南海神庙建于何时,还有一种说法是隋文帝下诏建南海神庙前,广州黄埔的扶胥镇原来已有一座小海神庙,这座小庙是大同元年(535年)由当地土人董昙所建。不过这只是一个传说,没有得到历史学家的认可。

番鬼望波罗

相传唐朝时,一位名叫“达奚”的外籍人士从波罗国(波罗门)乘船来华,因故误了返程的海船,终老于广州,每日望江悲泣,最后立化为神。当地人将其厚葬,并按他生前左手举额望海的样子,塑像祀于南海神庙中,并给他穿上中国的衣冠,封为“达奚司空”。因其来自波罗国,携来波罗树种植于庙内,所以村民俗称此塑像为“番鬼望波罗”,南海神庙也因此被称为“波罗庙”。

东西二庙

宋时,广州一带有两座南海神庙。东面的南海神庙,按宋人方信孺《南海百咏·南海庙》的记载,“在郡东南,水陆俱八十里,扶胥之口,盖四渎之一,庙中有波罗蜜树、铜鼓及韩退之所作记唐开元中祭文等碑”,即通常所说的南海神庙,这座“东庙”建筑规模宏大,殿阁巍峨。与“东庙”相对应的是“西庙”,指位于广州“城西五里”处的南海神庙,此庙在规模、影响上均远逊于“东庙”,宋以后不存。明代又建,称“洪圣西庙”,建于“太平门外第十铺”,康熙六年(1667年)、二十一年(1682年)曾有朝官致祭。

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