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九路财神分别是哪九个

九路财神分别是哪九个



古往今来,人们对于财富的追求从未停止,更不可能停止。心有所想,神有所往。在古人那里,人们爱财、惜财,盼望财路通畅,希望神灵相助。久之,出现了财神,还出现了“四面八方加上一个中”的“九路财神”。

关于九路财神,有道家赐封的,还有民间自然产生的。前者被概括性地称为“天官上神”,后者被概括为“天官上仙”。这九位财神,分别是东边的比干,西边的关公,南边的柴荣、北边的赵公明、西南的端木赐、东北的李诡祖、东南的范蠡、西北的刘海蟾,以及中央财神王亥。

王亥,是这九位财神中“资历”最老的一位。他又名王振,是河南商丘人。当商朝还只是中原的一个部落时,王亥就组织大家有序开展生产活动。他发明了牛车,让道路运输成为现实高效的生活方式。可以说,他是今天的陆路运输行业的开山始祖。

运输问题解决之后,商部落渐渐加强了与其他部落的“贸易”活动。贸易也因此成为商人的重要标签。之所以我们今天有“商人”的称呼,追根溯源,是因为商代中原人王亥。商朝建立以后,人们就追封王亥为商高祖。后人甚至尊称他为“华商始祖”、“中斌财神”等。

比干,是一位因为《封神演义》而早已让人们熟悉的人物。他是商王文丁之子,商王帝乙之弟,也是被妲己魅惑的商纣王帝辛之叔,是商朝的肱骨之臣。在商王朝活跃的四十多年里,比干组织开展工农商活动,让商朝国富兵强。比干因劝谏而死,后来受到道家尊崇,成为被赐封的财神之一。

关公,一位因为“耍大刀”而被妇孺皆知的人物。作为刘备的好兄弟,蜀汉的大功臣,他不仅被尊为“武圣”,也是被道家尊崇的一位财神。他用忠勇折服了历史,也凭借青龙偃月刀和一身虎胆成为武财神。

柴荣是五代十国时期,后周的第二位帝王。相比于秦皇、汉武、太宗、玄宗,柴荣的皇帝名声显得黯淡无光。但他裁撤冗官、减轻赋税,释放老百姓的潜能,让后周在动荡的五代十国时期出现了富庶局面,呈现了一缕亮色,后世将他奉作财神。

赵公明,在神话传说中是道教的四大元帅和五方瘟神之一,一开始就带有明显的神话色彩。在古典小说《封神演义》中,姜子牙虽然没有正式封赵公明为财神,但他却揽下了财神的活。民间流传他是“正财神”,专门掌管财源。

端木赐,即子贡,春秋末年卫国人,是儒家创始人孔子的学生。他不仅是“孔门十哲”之一,更是孔子的所有弟子之中最富裕的一位。他之所以富有,因为他善于发现商机,抓住商机,他还诚信经营。“君子爱财,取之有道”的“端木遗风”,至今仍影响着中国商人。

李诡祖是魏孝文帝时期的一位小县令,他秉公清廉。传说他是太白金星下凡,被尊为“文财神”。到了唐明宗时期,朝廷赐封他为“神君增福相公”。元朝时,皇帝又将他封为“福善平施公”。一手持如意、一手捧聚宝盆的财神画像就来源于他。可以说,九位财神中,在民间最受欢迎的就是他了。

范蠡,不但是帮助越王勾践复国的大功臣,还是当时名动天下的大商人。与其他几位财神不同的是,他坐拥万贯家财,还有一套一套的商业理论。作为“南阳五圣”之一,他又被称为“商圣”。

刘海蟾是五代十国时期的一位丞相。他在辽国高中进士,积极入世,又喜爱黄老之学,精通命数之学。后来,他获得了“海蟾明悟弘道真君”的封号,因为能够给老百姓带来财运,民间把他也视作准财神。

人无财不富,国无财不强。所谓的“九路财神”,有的确有其人,有的不过是传说。老百姓之所以敬财神,尊财神,盼望的是一股子喜气,图的是一个吉祥。

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