宋恭帝赵显可以说是文字狱的牺牲者。宋恭帝于咸淳十年(1274年)即位,即位之时,仅有4岁。两年后,南宋谢太后于临安开城投降,自此,南宋从形式上灭亡。彼时,宋恭帝不过6岁。也就是说,他其实对自己的皇帝生涯,是没有什么印象的,而他对于临安,对于南宋的印象,也是模糊的。
在投降蒙古之后,宋恭帝被封为瀛国公,后来于至元二十五年(1288年)被元世祖送至吐蕃学佛,法号合尊。赵显也因此成为第一个去西藏的皇帝。他在佛学上的造诣极高,翻译了《百法明门论》,《因明入正理论》等高深佛学著作,为藏传佛教的传播做出了巨大贡献。
然而,至治三年(1323年)赵显偶然知道了自己的身世,一时之间,故国之思、国耻家仇让高僧久已枯寂的心情泛起了波澜,他感到自己的心在滴血。就这样,带着无比的痛苦、愤懑的心情,作诗一首,名曰《在燕京作》:“寄语林和靖,梅花几度开。黄金台下客,应是不归来。”
此诗最后两句,用了燕昭王置重金于黄金台招揽贤士的典故,将自己比作贤士,说明自己受到元朝礼遇,自己是“黄金台下客”,不再想回临安。通篇表明了对于对于故乡的思念,但又表明自己没有谋反之意,事实上就连思乡都表达得极其含蓄,不似李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这样明显而赤裸。
然而,元英宗却认为,最后两句,表明他想利用“黄金台(自己赵宋皇帝的身份)”招揽贤士,来推翻元朝复国。但事实上,前文提到,他对于故国的印象,事实上是非常模糊的,而他当皇帝的时间,不过是4到6岁这一时间段。
他的大多数时间,都是在元朝度过的,元朝又对于他有着极大的恩惠,所以,综上所述,他根本没有能力,也没有理由去造反。然而,元朝的统治者出于对于自己统治的维护,宁肯错杀,也不放过。
对于赵显的遇难,官方史书中并无记载,但在《佛祖历代通载》却提到此事,书中写到:“至治三年,四月赐瀛国公合尊死于河西,诏僧儒金书藏经。”就这样,宋朝的亡国君在外族的屠刀下,走完自己曲折、坎坷的一生,终年52岁。
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