忽辞鼓山行，便作径山去。
道人孤飞云，腰包咄嗟具。
两边兄弟间，杨岐一条路。
禅许众人参，院要大家住。
无是亦无非，何喜复何怒。
同粥鼓斋钟，等灯笼露柱。
佛眼接竹庵，云门透圆悟。
尔则有师承，心共成佛祖。
可笑世上儿，妄念分毁誉。
石火电光中，异竟什麽处世哲学。
所得能几多，造业不知数。
生死到头来，请问末后句。
穷汉未必穷，富汉岂真富。
入门相见时，此话莫错举。
送言上人往见径山老十四韵。宋代。张元干。 忽辞鼓山行，便作径山去。道人孤飞云，腰包咄嗟具。两边兄弟间，杨岐一条路。禅许众人参，院要大家住。无是亦无非，何喜复何怒。同粥鼓斋钟，等灯笼露柱。佛眼接竹庵，云门透圆悟。尔则有师承，心共成佛祖。可笑世上儿，妄念分毁誉。石火电光中，异竟什麽处世哲学。所得能几多，造业不知数。生死到头来，请问末后句。穷汉未必穷，富汉岂真富。入门相见时，此话莫错举。
元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。 ...
张元干。 元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。