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屹立于天地之间

　　“先生之风，山高水长。”无数次回眸，渐被这繁杂厚重的千年光阴迷了眼。

　　然而，消散在风中的太多太多，能屹立于这天地之间，有如千年古柏，不褪风华的，又有几人焉?

　　那是个兵强马壮、国力雄厚的时代，“数风流人物，还看今朝”，唯太史公司马迁也。

　　司马迁的家族世代为史官，父亲司马谈立志撰写一部规模空前的史书，就开始搜集阅读史料，为修史做准备。并且对司马迁寄予厚望，教导他“读万卷书，行万里路。”司马迁从20岁开始的游历，就是为写《史记》做准备的一次实地考察。而《史记》之所以能成功，就是因为他在学习的基础为人物作传，因而那一个个文字才成了不可磨灭的经典。

　　他路过汨罗江，高声朗诵着屈原的诗，直到痛哭流涕;他瞻仰了孔子的墓，还和孔子故乡的一些儒生学行古礼，以此表达纪念……这些也间接地对他的成长有启蒙作用，正所谓“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”。

　　后来父亲去世，告诫司马迁的一番话更是决定了他一生的道路。修史对于父子二人而言是尤为荣幸伟大的事业，却也是一条“不归路”，遍布荆棘。以旁人看来近乎疯狂的执著地走下去，宁愿伤痕累累，也不辜负赤子初心。只因肩负全天下的使命，手里的笔才要实录，“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当”。

　　公元104年，司马迁继任太史令。这一年夏天，武帝派李陵攻打匈奴，却兵败被俘。朝廷里谣言四起，朝臣皆落井下石、指责李陵罪过，独他善意辩护，不曾妄下论断。谁料竟不慎触怒龙颜，处以死刑。

　　在那个杀伐无度的专制社会，生命算什么?仅仅能用脆弱和卑贱来形容么?“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他自是问心无愧，却不能毫无价值地赴死，他的《史记》尚未著成，于是毅然选择了宫刑来救赎。

　　他是强者，绝不在乎那些舆论和世俗的目光，因而这般灵魂和肉体的双重打击也不会磨灭他对撰写《史记》的热情。案上的烛光明明灭灭，燃着燃着，滴落朵朵烛花，好似他的无声叹息。却又成了心头难得的温暖与清明，化作力量，支撑着他。“天行健，君子以自强不息”内心的幽愤鞭策他完成一卷卷竹简，昼夜不停。

　　后来武帝改元大赦天下，司马迁出狱，获封中书令。一些从前疏远的官员又纷纷巴结讨好，而司马迁早已看透世俗，无心追逐这些虚妄的荣耀，只尽好本分的职责，不干涉政事。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，不要高官厚禄，不要声望显赫，他一直都是精神上的巨人，立在一个世人仰望的高度，不失昔年自信与风骨。

　　“刚正不阿，留得正气冲霄汉。幽愁发愤，著成信史照尘寰。”这世间，只有他和他的《史记》名垂千古，屹立于天地之间。