>【篇一】

　　在选择中总是痛苦的，你必须从中找出对你更加有益的选择去执行，而常常，便有你不能抉择的选择，往往，这种选择过后，你会在痛苦中获得启示。

　　哥哥要结婚了，这对于常人来说是一种喜事，我也是，可这之间对我有一个选择，它令我沉思不已。

　　老家的习俗是，结婚必须要有一个男孩打灯，而我便是不二之选，除了我，就只能选择其他家的孩子。打灯是一件快乐的事，它能赚取600多元，好像充满着诱惑。

　　于是，奶奶便和我商量，而我毅然决然地拒绝了。“为什么?”，这个问题的答案很简单，我要请假，而学习是比金钱重要的事，我不能为了这个而缺少进度，或者不能上半天的课，至少对于我来说是这样。

　　奶奶似乎很伤心，不愿意把600多元给别人家的孩子。这对我来说十分痛苦——她自我小时便十分疼我。

　　看到奶奶如此，我有点反悔了。

　　内心催促我跑出了家门，是愧疚吗?我问自己，四处走走或许会放松一些。

　　来到一间寺庙前，我点了一支香，静谧的环境使我陷入了对人生观的思考：没错，学习比金钱重要，我仿佛一直在这个点上徘徊，而亲人呢，亲人的伤心和学习的进度相比，还是亲情略胜一筹。

　　我跑回了家，对奶奶说明了我这个决定，她笑了，仿佛得到了许多快乐。快乐从哪来?悲伤又从哪里去?

　　我反复告诉自己：没错，亲情大于安全，安全胜过学习，学习比过金钱。

　　>【篇二】

　　此岸?彼岸?

　　有两个被困在小岛上的人。

　　一个在被困的第二天选择游回去，另一个选择等候营救。一个星期后，被困的人缺食而死，另一个回到了陆地和家乡。

　　这两种截然不同的结果，是他们选择的不同酿就。结果因人而异，是因为选择因人而异。正因为这样，世界才变得形形色色，各具不一。

　　我们背着行囊上路，要选择要放什么样的食物;我们停在十字街头，要选择向左还是向右;我们抄笔做题，要选择是正确还是错误;我们遇上困难虎，要选择是跨越还是停驻。人生中有太多的事让我们抉择，我们的大脑也时常会应接不暇，这时我们就要用心去选择了，心会告诉你，哪个是正确的选择。

　　人们常说，有正必有反，这句话我们不能否定。正反两面的事物代表着利弊两把剑。如果你一不小心，选中了黑色弊剑，没关系，将它放下，再操起白色利剑。如果没有觉察到你的错误而在进行选择，那么请你先听听你的心是如何取舍。

　　我也曾经选择过一把“弊剑”。那时的我厌恶学业，喜欢自我放纵，结果遭到诸多不满，得到家人的失望。我听到心在叫我，它说要振作，它说要努力奋进，它说要重新选择。于是，我选择抛弃那个讨厌的我，找回好学活泼、乖巧的我。渐渐地，我成绩一路上升。我又重新拿到了利剑，登上了成功路。

　　人是生活在两座岛屿之间，在夹缝中喜怒哀乐，在岛屿间不断徘徊。它们一座叫“成功的彼岸”，一座叫“失败的彼岸”。无论你最后登上了哪一座山，无论结果怎样，一定要先听听你的心的述说，它会教你如何选择。

　　>【篇三】

　　人生在世，有寒窗苦读后的功名利禄，也有漠视一切的自由自在;有姹紫嫣红的良辰美时，也有安贫乐道的无拘无束;有名利场上的勾心斗角，也有平淡生活中的莺歌燕舞……选择什么，是你的自由。

　　选择正直，你能感受生活的真真切切;选择信任，你能畅享人与人之间的真诚;选择自由，你能因生活的无与伦比而微笑;选择勤奋，你能品味不懈努力后成功的喜悦;选择深沉，你能静观世事的变迁……

　　庄周放弃了楚相的高位，放弃了权利与富贵，选择了他钟爱的自由，没有人说他的选择是错的;董仲舒却放弃了自由，放弃了无拘无束的生活，选择了埋头苦读，助汉武帝实现了文化上的大一统，也没有人敢肯定的说他的选择是对的。因此，请你不必犹豫，也不必彷徨，肆无忌惮的选择你喜欢的，只要你能为它付出行动，付出汗水，便足够了。

　　如果有一天，你走在自己选择的路上，面对接踵而至的困难、打击与挫折正要退缩时，请坚定的对自己说：“自己选择的路，跪着也要走完!”

　　“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的选择;“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳武穆的选择;“落红不是无情物，化作春泥更护花”是龚自珍的选择……那么，告诉我，你的选择是什么?

　　让我们用付出伴奏，以选择为弦，奏一曲无悔的歌!