鲲鹏的形象在中似乎留了-道痕，很熟悉又有些陌生。以前当然是知道“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”这样的名句，这次赏后更深入地看到了庄子的眉宇之间。庄子的逍遥之意注入到文里，使每个字，每个标点都有一种酒脱的气概。庄子在战国时期生活，长期的纷争战乱使他开始向往更高更远的地方。看着世间万物，他幻想着自己变成这物，可大可小，心中自有轮廓。

　　庄子是道家学派的代表，“无为而治”是这学派的中心。庄子的“无为”体现在万物，这何不是一种狂？在这个年代，他的心早已飞了出去，怎会局限于此？这个地方，已经容不下他的思想，他的一举一动。

　　落到生活中，我还看到了他与惠子之间的斗嘴。庄子是善智辩的。由于他自己本身的快乐，导致他看的万物仿佛都是快乐的。他偷换概念，表面似乎辩赢了惠子，可在逻辑上，惠子是更胜一筹的。他似乎很骄傲，看到的万物不过是他的装饰。

　　也正是因为如此，在他的高度几乎无人可以真正踩稳脚跟站立着，与他平行。

　　蔚蓝的天空中有一只鹏，它借风而盘旋直上；水中有一群鱼儿，它们悠困地来来往往。现实与幻想的分界原来也是有空间的，庄子便站在那里，傲倪万物。